Vilken relation finns det mellan Hiram och trädet? En identitetsrelation: Hiram är ett Livets träd – vilket akaciagrenen antyder. Men han är mycket mer än så: var och en av hans kroppspositioner – omkullvält, liggande, upprest, stående – frammanar positionen av ett mytiskt träd – det inverterade trädet, de dödas träd, det uppresta trädet, de levandes träd – och all symbolik som är knuten till det: templets kosmogoni, de tre världarna (jorden, underjorden och himlen), livets mening, sökandet efter kunskap, uppstigningen mot ljuset, regenereringen, odödligheten…
Så, genom den frimureriska myten om Mästaren återfinner, spårar och återupplever vi dessa myter och riter som är grundvalarna i våra samhällen.
Trädets universella tema kastar ett nytt, men ack så betydelsefullt ljus över den anagogiska undervisningen i dessa traditioner – det vill säga den andliga upphöjelsen, vars frimureriska tradition själv är arvtagare.
144 sidor
