Dekorationer för blå loger Memphis-Misraïm-riten (ORUMM)

Orden för de förenade Memphis- och Misraïm-riterna och dess dekorationer för blå loger

Orden för de förenade Memphis- och Misraïm-riterna (ORUMM) praktiserar uteslutande de ritualer som godkänts och publicerats av den suveräna helgedomshallen för de förenade riterna, i direkt släktskap med de stora hierofanterna Robert Ambelain, Gérard Kloppel och Joseph Castelli. Detta släktskap bestämmer valet av dekorationer: ett förkläde eller ordensbind destinerat för en blå loge i ORUMM måste motsvara den ritual som publicerats av den suveräna helgedomshallen, inte en Memphis-Misraïm-variant från en annan orden. Det är det första urvalskriteriet redan före färg eller grad.

Orden betonar andliga och mystiska läror: dess medlemmar studerar esoterisk kunskap för att fördjupa sin förståelse av sig själva och världen omkring dem. Denna inriktning syns i symbolerna som är graverade på logesmycken och broderade på förkläden, ärvda från den egyptiska och hermetiska symboliken som redan på 1700-talet integrerades av flera franska frimurarloglor.

Ritens historia: från Misraïm 1805 till Memphis 1838

Riterna Memphis och Misraïm uppstod inte på en gång. Misraïm-riten organiserades 1805, Memphis-riten 1838: två distinkta system, utvecklade separat från samma egyptiska symboliska grund, innan de sammanslogs och gav upphov till de strukturer som ORUMM upprätthåller idag. Varje steg i denna fusion lämnade ett spår i blåloge-ritualerna: det är anledningen till att ritens dekorationer skiljer sig i detalj från symbolerna jämfört med den gamla och antagna skotska riten eller den traditionella franska riten.

ORUMM har idag loger i flera länder. En broder som ansluter sig till en blå loge utomlands finner samma dekorationer som i Frankrike, under förutsättning att de följer den suveräna helgedomshallens ritual: det är den enhetlighet som en verkstad söker innan man beställer för alla sina officerare.

Förkläden för lärling, gesäll och mästare

Den blå logen samlar de tre första graderna: lärling, gesäll, mästare. Varje grad bär ett distinkt förkläde, vars märkning, färg och broderade attribut ändras med graden. Ett mästarförkläde innehåller symboler som saknas på lärlingsförklädet: det är en omedelbar visuell referenspunkt under uniform, användbar för en officer som har till uppgift att kontrollera regulariteten vid inträde i logen.

Ordensbind och officerssmycken

Ordensbinden identifierar officerens funktion i verkstaden: vördnadsman, inspektörer, talare, sekreterare. Smycket som hänger på ordensbindet tar upp symbolen som är förknippad med uppgiften, graverad i förgylld eller försilvrad metall enligt logans sedvana. För en nyligen installerad officer måste smyckevalet motsvara exakt hans funktion: en felaktig symbol på ordensbindet ses omedelbar redan vid första uniformningsmötet.

Välja sina ORUMM-dekorationer utan att blanda ihop riterna

Den vanligaste svårigheten för en broder som beställer online: att blanda ihop Memphis-Misraïm ORUMM-dekorationer med dem från andra orden som gör anspråk på samma rit. Några orienteringspunkter för att skilja på de dekornationsfamiljer som finns i butiken:

• Memphis-Misraïm ORUMM: ritualer från den suveräna helgedomshallen, släktskap Ambelain-Kloppel-Castelli, markerad egyptisk och hermetisk symbolik.
• REAA: se frimurardekorationer för blå loger REAA och dekorationer för vördnadsmän och officerare REAA, struktur i 33 grader, distinkt symbolik.
• Groussier-riten: se dekorationer från Frankrikes stora orient, eget traditionsföljande för GODF.
• Rectified Scottish Regime: se dekorationer för blå loger RER, olika riddarlig och kristen släktskap.

Frimurhandskar kompletterar uniformen för varje officer, oavsett vilken rit som praktiseras: de är inte specifika för ORUMM och väljs oberoende från resten av dekoren.

Vanliga frågor

Hur känner man igen ett förkläde som följer den suveräna helgedomshallens ritual för de förenade riterna?

Kontrollera omnämnandet av Memphis-Misraïm ORUMM-riten och släktskapet Ambelain-Kloppel-Castelli i produktfichen. Ett generiskt “Memphis-Misraïm”-förkläde utan denna precision kan följa ritualen från en annan orden, med andra symboler.

Vad är skillnaden mellan ett vördnadsmannens ordensbind och ett inspektörs ordensbind i ORUMM?

Det hängande smycket ändras med funktionen: vinkelhake för vördnadsman, vattenpass eller perpendikel för inspektörer. Bandets färg och broderingen följer också den blå logans grad, från lärling till mästare.

För vem är Memphis-Misraïm ORUMM-dekorationer lämpligare än REAA eller RER?

För varje broder som är ansluten till en blå loge av Orden för de förenade riterna, vars ritual publiceras av den suveräna helgedomshallen. En broder från REAA eller RER bör vända sig till kategorierna dedikerade till hans egen rit, symbolerna är inte utbytbara.

Behöver man ett annat smycke vid varje gradsöverflyttning, från lärling till mästare?

Ja: förklädet och ibland smycket ändrar motiv vid varje överflyttning. En mästare behåller sällan sitt lärlingsförkläde, förutom särskild sedvana i logen, som bör verifieras med vördnadsman före beställning.

Är ORUMM-dekorationer lämpliga för en Memphis-Misraïm-loge utanför Frankrike?

Ja, under förutsättning att logen följer ritualen från den suveräna helgedomshallen för de förenade riterna. Orden har idag loger i flera länder som använder samma standardiserade dekorationer, vilket förenklar beställningen för en verkstad utomlands.