RER

RER-förklädet, nykterhet som signatur för den rektificerade skotska ritualen

Den rektificerade skotska ritualen föds 1778 under ledning av Jean-Baptiste Willermoz vid Gaules konvent, och stabiliseras sedan vid Wilhelmsbads konvent 1782. Detta ursprung förklarar ett estetiskt val som skiljer sig från andra ritualer: RER-förklädet i vit lamskinn, kantad med svart, förkastar överflödiga symboliska brodlerier som finns på en Dekorationer för frimureri blåloger REAA – gamla och accepterade skotska ritualen. Nykterhet är inte en brist, det är en doktrin: svart hänvisar till sorg och reflektion över dödlighet, teman ärvda från den tempelriddarfiliering som hävdas av den inre orden.

Skärskillnader mellan symbolisk grad och perfektionsgrad

En lärling eller kamrat RER bär ett förkläde med enkel lätt, praktiskt utan mönster. Den skotske Mästaren av Sankt Andreas, perfektionsgraden som stänger den symboliska logen före tillgång till den inre orden, får ett förkläde med mer markerade finishes men alltid begränsat till den svart-vita paletten. Denna visuella progression fungerar som en köpreferens: fråga alltid mottagarens exakta grad före beställning, lätten och kanten ändras enligt stadiet.

RER-officersnören och ordenkedjor efter funktion

Den symboliska RER-logen består av en Vördlig Mästare, två Övervakare, en Talare, en Sekreterare, en Skattmästare, en Ceremonimästare, en Introducer och en Skyddare. Varje funktion bär ett snöre eller en ordenkedja moiré associerad med en distinkt lojevel: vinkeln för den Vördlige, spaden för sjukvårdaren, balansen för talaren. Till skillnad från Fransk ritual Groussier – Dekorationer från Frankrikes Grand Orient, där färgerna varierar kraftigt från verkstad till verkstad, håller RER en mer stabil kod, vilket gör det lättare att välja ett snöre som överensstämmer med lojordningen.

Övergången till den inre orden och de välgörande riddarna i den heliga staden

Bortom den symboliska graden samlar den inre orden novisriddare och sedan de välgörande riddarna i den heliga staden (CBCS), anslutna i Frankrike till Gaules stora priorate. Ordenkedjorna och dekorationerna på denna nivå återtar det patterat korset, en antagen templarrymbol, ofta graverad också på signetringarna och ringarna som erbjuds i denna kategori. En inre ordens smycke bärs aldrig i symbolisk loge: verifiera mottagarens nivå innan du validerar en ordenkedjebeställning, gradfel är vanligt bland pressade köpare.

Smycken, signetringar och manschettknappar för RER frimurare

Tre familjer av liten lädervaror och smyckesarbete täcker det väsentligaste i de vanliga behoven för en RER-broder:

• Signetringar och ringar graverade med patterat kors eller vinkel-kompass, i 925 silver eller förgyllt, justerbar storlek för en receptionsgåva
• Manschettknappar emalj svart och vit, diskreta för användning utanför loge, ofta valda som initiationsminnesdagsgåva
• Nålknappar och miniatyr lojejuveler för att återge i litet format den officiella smycken som bärs på snöret

Dessa pjäser cirkulerar lika mycket i logen som i en professionell miljö, till skillnad från förklädet eller ordenkedjorna som är reserverade för klädedräkten. En köpare som förbereder en gåva för en broder nyligen upphöjd till Mästargraden föredrar en signetring snarare än en funktionssmycke, reserverad för en tjänstgörande officer.

Handskar, slipsar, huvudbonader och ceremonisvärd

Den vita handskenen är fortfarande obligatorisk i RER-klädedräkt som i de flesta ritualer; hitta alla storlekar och material på sidan Frimurerihandskar. Den solida svarta slipsen kompletterar stadskostym som bärs av bröder som ännu inte deltar i rituella ceremonierna på den erforderliga graden. För mottagnings- eller upphöjningsceremonierna måste Ceremonimästarens svärd och Introducerens motsvarighet överensstämma med RER-protokollet, med ett sobert garde där en traditionell fransk ritual ibland visar mer ornamentik; jämför med Dekorationer från den traditionella franska ritualen (RFT) om din verkstad praktiserar båda ritualer.

Vanliga frågor